Atsauksmes

Platons un Aristotelis ģimenē: atlasītie citāti

Platons un Aristotelis ģimenē: atlasītie citāti


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Aristotelis, Traktāts par valdību: "Tāpēc ir acīmredzami, ka pilsēta ir dabiska produkcija un ka cilvēks dabiski ir politisks dzīvnieks un ka tam, kurš dabiski un nejauši nav sabiedrībai derīgs, jābūt vai nu zemākam, vai pārākam par cilvēku: tādējādi cilvēkam Homērā, kurš tiek apsūdzēts par to, ka ir "bez sabiedrības, bez likuma, bez ģimenes". Tādam jābūt dabiski strīdīgam un vientuļam kā putniem. "

Aristotelis, Traktāts par valdību: "Turklāt pilsētas jēdziens dabiski pārsniedz ģimenes vai indivīda jēdzienu, jo visam obligāti jābūt pirms daļām, jo, ja atņemat visu cilvēku, jūs nevarat pateikt, ka pēda vai roka paliek, ja vien ar divdomību, it kā domājot, ka jāizdara akmens roka, bet tā būtu tikai mirusi, bet viss tiek saprasts šādā vai citā ar tās enerģētiskajām īpašībām un spējām, tā ka tad, kad tās vairs nepaliek, nevar būt arī tā, teikts, ka tā pati, bet kaut kas ar tādu pašu nosaukumu. Tas, ka pilsēta ir pirms indivīda, ir acīmredzams, jo, ja indivīds pats par sevi nav pietiekams, lai izveidotu perfektu valdību, viņš ir uz pilsētu, tāpat kā citas daļas ir vesels. ; bet tas, kurš ir sabiedrības nespējīgs vai ir tik pilnīgs sevī, lai to negribētu, neveido nevienu pilsētas daļu kā zvērs vai dievs. "

Platons, Republika, V grāmata: "Vai viņiem tā būs ģimene tikai vārdā; vai arī visās savās darbībās viņiem jābūt patiesiem attiecībā uz vārdu? Piemēram, lietojot vārdu" tēvs ", būtu domāta tēva aprūpe un filiālas godbijības, pienākuma un paklausības viņam, ko likumi pavēl, un vai šo pienākumu pārkāpējs ir jāuzskata par bezjēdzīgu un netaisnu cilvēku, kurš, domājams, nesaņem daudz laba ne Dieva, ne cilvēka rokās? būt vai nebūt tiem celmiem, kurus bērni dzirdēs ausīs atkārtojot visiem pilsoņiem par tiem, kuri viņus iegaumē, ka viņi ir viņu vecāki, un pārējiem viņu radiniekiem? - Šie, viņš teica, un neviens cits; vai tas var būt vēl smieklīgāks, nekā viņiem tikai ar lūpām izrunāt ģimenes saišu nosaukumus un nerīkoties to garā? "

Platons, Likumi, III grāmata: "Kad šie lielāki apdzīvojumi izauga no mazāk oriģinālajiem, tad katrs no mazākajiem izdzīvos lielākajā; katra ģimene būtu vecākā pakļautībā, un, tā kā viņi ir atdalīti viens no otra, viņiem būtu savdabīgas paražas dievišķās un cilvēciskās lietās, kuras viņi būtu saņēmuši no saviem vairākiem vecākiem, kuri viņus ir izglītojuši, un šīs paražas mudinātu viņus uz kārtību, kad vecākiem bija kārtības elements viņu dabā, un drosmi, kad viņiem bija drosmes elements, un viņi, dabiski, uzspiedīs savus un savu bērnu uzskatus par savām vēlmēm, un, kā mēs sakām, viņi nonāktu plašākā sabiedrībā, ja viņiem jau būtu savi īpatnējie likumi. "

Aristotelis, Politika, II grāmata: "Es runāju par pieņēmumu, no kura izriet Sokrata arguments," ka jo lielāka ir valsts vienotība, jo labāk. " Vai nav acīmredzami, ka kāda valsts var sasniegt tādu vienotības pakāpi, ka vairs nav valsts? Tā kā valsts būtība ir būt daudzskaitlī un, domājot par lielāku vienotību, tā ir valsts, un tā kļūst par valsti ģimene un tas, ka mēs esam ģimene, indivīds; jo ģimeni var uzskatīt par vairāk nekā valsti un indivīdu par ģimeni. Lai mums nebūtu jāpanāk šī lielākā vienotība, pat ja mēs varētu, jo tā būtu valsts iznīcināšana. Atkal valsti veido ne tikai tik daudz vīriešu, bet arī dažādu veidu vīrieši; jo līdzības neveido valsti. "


Skatīties video: Jura Rudevska atklātā lekcija (Jūnijs 2022).


Komentāri:

  1. Kelar

    Jā, patiešām. Es piekrītu visiem iepriekš minētajiem. Mēs varam sazināties par šo tēmu.

  2. Hamoelet

    Man tas netuvojas. Varbūt vēl ir varianti?

  3. Weallere

    Parunāsim.

  4. Nikokora

    Perfect option

  5. Herman

    Tas ir ievērojams, diezgan vērtīgs vēstījums



Uzrakstiet ziņojumu