Interesanti

Roberts Viltons

Roberts Viltons



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Roberts Viltons strādāja Laiki Krievijā četrpadsmit gadus. Tajā skaitā viņš ziņoja par Pirmo pasaules karu un Krievijas revolūciju. Viltonu kritizēja Morgan Philips Price no Mančestras sargs, un citiem liberāļiem - par atbalstu, ko viņš sniedza ģenerāļa Lavra Kornolova mēģinātajam militārajam apvērsumam. Viņa grāmata, Krievijas agonija, tika publicēts 1918.

Labie laika apstākļi izveda visus ārā pa durvīm, un, tā kā tilti un pieejas lielajai maģistrālei kāda neatbildama iemesla dēļ tika atstāti vaļā, dažāda vecuma un apstākļu pūļi devās uz Ņevski līdz jūdzēm, kas atdala Admiralitāti no Maskavas stacijas. bija melni ar cilvēkiem. Brīdinājumi par pulcēšanos netika ņemti vērā. Kazaki nebija redzami. Šeit un tur pagalmos un sānu ielās tika sastādīti zemessargu grupējumi. Pūlis bija diezgan labsirdīgs, uzmundrināja karavīrus un izrādījās neglīts tikai pret dažiem redzamajiem policistiem.

Neilgi pēc plkst. tika dota pavēle ​​kājniekiem atbrīvot ielu. Aizsargu kompānija ieņēma savu iecirkni netālu no Sadovaja un izšāva vairākas zalves Aničkovas pils virzienā. Kaut kas līdzīgs 100 cilvēkiem tika nogalināts vai ievainots. Apšaudes vietā simtiem tukšu patronu futrāļu bija pakaiši sniegā, kas tika bagātīgi pārkaisīts ar asinīm.

Pēc zalvēm maģistrāle tika atbrīvota, bet pūlis palika uz ietvēm. Pret karavīriem netika izrādīta naids. Tauta kliedza: "Mums tevis žēl, Pavlovskis (Pavlovska aizsargu pulks). Tev vajadzēja pildīt savu pienākumu.

Pārsteidzošais un svešiniekam, kurš nav pazīstams ar krievu raksturu, gandrīz neticami, karavīru un civiliedzīvotāju pūļa sakārtotība un labais raksturs visā pilsētā, iespējams, ir visspilgtākās Krievijas lielās revolūcijas iezīmes.

Tauridas pilī vakar bija brīnišķīgi vērot, kā milzīgajai karavīru un civiliedzīvotāju sapulcei izdevās izvairīties no sadursmes. Ēkas iekšienē dažādu Parlamenta komiteju darbs dienu un nakti ritēja nemanāmi.

Man žēl teikt, ka daži abu dzimumu studenti akli sadarbojas šajā anarhistiskajā propagandā. Tomēr šodien perspektīvas ir izteikti cerīgākas, un ir iespējams, ka var izvairīties no pārkāpumiem starp ekstrēmistiem un mērenajiem, abi piekrītot atbalstīt pašreizējo pagaidu valdību, līdz Satversmes sapulce ar visu viņas 170 balsīm izlems Krievijas likteni. miljoniem cilvēku. Šo gigantisko vispārējo vēlēšanu organizēšana, protams, prasīs laiku.

Esmu satriekts par Ziemeļklifas preses Anglijā, jo īpaši tās korespondenta Viltona, pretīgo uzvedību Petrogradā, kuru, starp citu, es labi pazīstu, par provokatīvo ziņojumu izplatīšanu par karavīru un strādnieku savienību, un cenšoties viņus diskreditēt Rietumeiropā. Es tikai ceru, ka krievu tauta pagriezīsies Laiki korespondents no Petrogradas.


Roberts Viltons

Roberts Viltons bija Apvienotās Karalistes aizsardzības valsts sekretāra privātais sekretārs, Kosovas premjerministra padomnieks laika posmā pirms valsts neatkarības un starptautiskās cilvēktiesību misijas vadītājs Albānijā, un lielāko daļu laika ir dzīvojis un strādājis Balkānos. pēdējos desmit gadus. Viņš arī raksta par reģiona vēsturi un kultūru, tulko albāņu dzeju. Viņš ir labdarības organizācijas The Ideas Partnership līdzdibinātājs, strādājot ar atstumtajām Balkānu kopienām.

Pirmais no viņa ģenerālkontroles literārajiem vēsturiskajiem trilleriem ieguva atklāšanas vēsturisko rakstnieku asociāciju/Goldsboro Crown par labāko debijas romānu. Sērijā ir bijuši četri, visi kritiķu atzinīgi novērtēti. Viņa romāni par piedzīvojumu meklētāju Džentlmeni ir vēsturisku izklaides pasākumu sērija, kas pēta spiegošanas un noslēpumainības aspektus gados pirms Pirmā pasaules kara.

Tāpat kā rakstot Balkānos un tulkojot, Roberts piedalās Script Hack filmu rakstīšanas emuārā.


Autors: Roberts Viltons Formāts: Cietais vāks Izdošanas datums: 05/06/2014

Ātrs un aizraujošs stāsts, kas ievelk lasītāju pirmskara spiegošanas pasaulē. Mēnešos pirms kara pasludināšanas Lielbritānijas izlūkdienests pieņem darbā četrus maz ticamus jaunus aģentus, trīs vīriešus un vienu ļoti inteliģentu jaunu sievieti. Mēs sekojam viņu līkločiem visā Eiropā, kad katrs tiekas ar Knox, viņu militāro sakaru virsnieku. Viņu misija ir izskalot un identificēt pretspiegu, ko dēvē par & lsquo The Spider & rsquo. Viņus vajā mūsu arkas nelietis Hildebrandts, kuram ir neiedomājama prasme iesaistīties katra mūsu spiega medīšanā. Visus četrus galu galā aizrauj Vīne un aizraujoša un negaidīta nojaukšana. Sākotnēji jūs iepazīstināsiet ar rakstzīmju pārpilnību, nedaudz mulsinošu, bet tas jums spiego. Šī ir lieliska lasāmviela.


Jautājumi un atbildes: Robert Wilton (autors Nodevju lauks)

Pieaug to vēsturisko fantastikas autoru skaits, kuri kā fonu izvēlas Anglijas pilsoņu kara periodu. Pēc manām domām, kopš 2010. gada ir publicēti vairāk nekā 30 romāni (kur stāsts norisinās kaut kur no 1635. līdz 1660. gadam), salīdzinot ar aptuveni 15 katrā no iepriekšējām divām desmitgadēm (skat. Manu sarakstu). Daļēji tas ir saistīts ar sprādzienu drukātajā un digitālajā pašizdevniecībā, bet tas atspoguļo arī galveno izdevēju pieaugošo apetīti pēc romāniem, kuru darbība risinās 17. gadsimtā.

Roberta Viltona Nodevēja lauks (2013) attiecas uz sāncensību starp diviem militārās izlūkošanas aģentiem, kas darbojas Interregnum laikā. Es jautāju Robertam par to, kā viņš nāca rakstīt par 1650. gadiem, kas viņu īpaši interesēja par izlūkošanu šajā periodā un kas vada viņa rakstīšanu un pētniecību.

Struāns: Tavs romāns pirms tam Nodevju lauks, Valsts nodevība, tika izveidota Napoleona laikmetā. Kas jūs piesaistīja 17. gadsimtam?

Roberts: Pārskati par pārbaudes un apsekojuma ģenerālkontrolera darbību parāda, kas notika dažādu Lielbritānijas vēstures krīžu ēnā. Kad prātoju, kuram periodam pievērsties nākamreiz, man gadījās mājās plauktā ieraudzīt grāmatu par pilsoņu kariem. Tas man lika aizdomāties par to, kā organizācija, kas vienmēr ir bijusi valdības vara - mūžīgais stabilitātes un nepārtrauktības spēks - virzīja pāreju no dievišķās labās monarhijas uz Kromvela republiku.

Un jo vairāk es lasīju par periodu, kas, manuprāt, bija diezgan pazīstams, jo vairāk mani aizķēra tas, cik ārkārtējs tas bija - ne tikai militārais un politiskais satricinājums, bet arī ideju eksplozija.

S: Stāsts attiecas uz diviem vīriešiem, kuri strādā militārajā izlūkošanā, lai gan pretējās konflikta pusēs: Džonu Tērlo un karaļnieku seru Mortimeru Šeju. Kā radās ideja par šo sāncensību?

R: Ciniski, konkurence starp divām personām ir ērts veids, kā attēlot spriedzi un pretrunīgas idejas starp divām sistēmām. Un es gribēju notvert daļu no šīs plašākās spriedzes - ideju vētru, sava veida cīņu par Lielbritānijas dvēseli. Tad, protams, viņi abi bija diezgan neparasti vīrieši: Šejs, nepielūdzamais veterāns, kurš bija lielāks par mūžu trīsdesmit gadu karā un bezgalīgajos nedarbos. jaunajā pasaulē un pamazām samierinoties ar vecā spēku.


Roberts Viltons. Foto © Elizabete Govinga.

S: Romānā mēs redzam domāšanas procesus, kurus Thurloe piedzīvo, mēģinot uzlauzt ienaidnieka kodus un šifrus, kas abi tika plaši izmantoti Anglijas pilsoņu karā. Cik dziļi jūs izpētījāt šo aizraujošo konflikta zonu, pirms nolikāt pildspalvu uz papīra?

R: Es domāju, ka mani patiesi pārsteidza tas, ko drukāšanas izplatība nozīmēja tiem, kas varētu vēlēties kontrolēt vai sagrozīt informāciju. Iepriekš bija viena oficiāla patiesība - viena pareizticība par valdību vai reliģiju - un jūs to pieņēmāt vai arī jums bija nepatikšanas. Ar savstarpēji saistīto drukas izplatību un jaunām politikas un reliģijas teorijām tas mainījās uz visiem laikiem. Ne tikai ziņu lapas, bet arī brošūras un pat balādes, kas apceļotu krodziņus. Tik daudz vairāk cilvēku bija pakļauti tik daudziem citiem informācijas avotiem. Tas tiek uzskatīts par pozitīvu lietu, bet tas nozīmē, ka cilvēkiem tagad bija jāizvēlas, kam ticēt, ka viņiem tiek piedāvātas konkurējošas patiesības versijas. Tā ir auglīga augsne propagandistiem - un spiegiem.

Es iekļāvu dokumentus no pārbaudes un apsekojuma ģenerālkontrolera arhīva, jo vēlējos, lai lasītājam būtu tāda pati pieredze - lai viņš pats izdarītu izvēli par to, kas varētu būt patiess vai kāda patiesība varētu būt paslēpta starp meliem.

S: Grāmatas sākumā ir spilgts Kolčesteras aplenkuma apraksts. Vai bija kādi īpaši resursi, uz kuriem jūs atsaucāties, rakstot par aplenkumu, vai arī periods, ko dēvē par “Otro pilsoņu karu” kopumā?

R: Man, domājams, vajadzētu būt mazliet neveiklam internetam, bet tas ir diezgan izcili - it īpaši, ja, sēžot uz terases Balkānos, kāds mēģina atgūt septiņpadsmitā gadsimta Lielbritānijas atmosfēru un vēsturiskās detaļas. Attēli un kartes, kā arī teksta avoti. Donkasteres/Pontefrakta ainām, ieskaitot karalistu reidu un nāvi noslēpuma centrā, es atklāju izcilu Pontefrakta vēsturi, kas uzrakstīta tikai pēc simts gadiem.

Es varēju sajaukt dažus detalizētus galveno notikumu aprakstus ar dažiem primārajiem avotiem, kas dod īpašu sajūtu ne tikai par to, kas notiek, bet arī par to, kā cilvēki runā un domā.

S: Noslēpums, kas saistīts ar parlamentāriešu virsnieka un Līlera Tomasa Rainsboro nāvi, ir romāna galvenais virziens. Kas jūs īpaši interesēja par Rainsborough, pētot šo sižeta elementu? Vai jūsu viedoklis par viņu vispār attīstījās jūsu pētījuma laikā?

R: Es domāju, ka tā bija. Viņš sāka kā daudzsološs sižeta punkts: manā agrīnajā lasījumā es vienmēr meklēju patiesos noslēpuma brīžus, tāpēc Rainsboro neizskaidrojamā nogalināšana uzreiz bija pievilcīga - viņa nāves drāma, kas tika izcirsta uz ielas dīvainos apstākļos, un apjukums kas sāka to ieskaut, kad cilvēki sāka aplūkot detaļas. (Šķiet, ka risinājums, ko es piedāvāju grāmatas beigās, atbilst visiem faktiem, kurus es nevaru apgalvot vairāk.)

Tad es sāku uzzināt vairāk par viņu: pretrunīga figūra, protams, un varbūt mazliet nežēlīga, kad viņu pārcēla uz Jūras spēku, viņa apkalpe saceļas. Tajā pašā laikā viņš bija ikona nivelieriem - viņa bēres, tūkstošiem vīriešu gājienā, bija masveida publiska lojalitātes demonstrācija - un līdz ar to nozīmīgs potenciāls drauds varas iestādēm.

Tas viss veicināja viņa nāves noslēpumu. Tad jūs lasāt viņa runas Putneja debatēs, un tā ir brīnišķīgākā brīvības oratorija. "Patiešām, es domāju, ka nabadzīgākajam Anglijas iedzīvotājam ir jādzīvo kā vislielākajam un tāpēc patiesi, kungs, es domāju, ka šeit ir skaidrs, ka katram cilvēkam, kuram jādzīvo valdības pakļautībā, vispirms vajadzētu būt pēc viņa paša piekrišanas." pakļauties šai valdībai ”. Tas bija revolucionārs un brīnišķīgs. Nav brīnums, ka viņi no viņa baidījās.


Michael Fassbender kā Thomas Rainsborough kā Channel 4's Velna prostitūta (2012).

S: Stāstījums lec starp vairākiem dažādiem viedokļiem un ietver arī primāros avotus, kas palīdz attīstīt sižetu. Cik lielā mērā jūs plānojat savu stāstu pirms rakstīšanas?

R: Nekad tik daudz, cik es gribētu. Kādu iemeslu dēļ es vienmēr sāku ar spēcīgu priekšstatu par atklāšanu un diezgan spēcīgu priekšstatu par beigām, nevis ar ne jausmu par to, kā viņiem pievienoties. Kad ir bagātīgs rakstzīmju sajaukums un dažādi sižeta virzieni, un, protams, vēsturisko notikumu ietvars, ir mazliet sāp galva, lai tos saliktu kopā, un es parasti nonāku pie sava veida vizuāla plāna - gandrīz burtiski kartes kā saistās dažādi cilvēki un notikumi.

Var būt sarežģīts līdzsvars starp vēlmi ļaut varoņiem un viņu stāstiem attīstīties dabiski, kā arī vēlmi uztvert daļu no mūsdienu pasaules bagātībām un vēlmi, lai stāsts aizrautīgi un enerģiski virzītos uz priekšu.

Tas izklausās šausmīgi izsmalcināti, taču vienmēr ir brīdis, kad es saprotu, ka esmu ielicis Oliveru Kromvelu Londonā, kad vēsture zina, ka viņš ir Īrijā, vai arī man ir vajadzīgs personāžs, lai apmēram divdesmit minūšu laikā no Edinburgas līdz Jorkai brauktu. stūri un klusi raudāt par tā visa bezjēdzību.

S: Jūs esat strādājis vairākos valdības departamentos, tostarp Aizsardzības ministrijā. Kā jūsu karjera ir palīdzējusi vai ietekmējusi vēsturiskās fantastikas rakstīšanu?

R: Es domāju, ka tas man ir devis priekšstatu par to, kas varētu notikt aizkulisēs, aiz politikas, aiz vēstures, kuru, mūsuprāt, mēs zinām: banāls, bet arī pārsteidzošs ārkārtējais, bet arī dziļi divdomīgais. Es gribēju, lai ģenerāldirektora romāni būtu sava veida svētki neapdziedātajiem ierēdņiem, kuri gadsimtiem ilgi ir saglabājuši valsti stabilu, bet, romāniem attīstoties, vienmēr šķiet, ka galu galā neizdziedātie ierēdņi ir nekompetenti, nelieši vai nodevēji.

S: Kurā gadsimtā notiks jūsu nākamais romāns?

R: Sarajevas zirneklis notiek 1914. gada vasaras pēdējās trakajās nedēļās, pirms pasaule pār strauju pārlēca karā. Tā kā Eiropa ir krīzes situācijā, vecs vīrs Vaithalā izsūta četrus jaunus aģentus visā kontinentā, lai veiktu misiju, kuru viņi paši pilnībā nesaprot. Vecais vīrs spēlē azartspēles ar savu dzīvi - ar savu slepeno organizāciju - pēdējā mēģinājumā sagatavot Lielbritāniju karam, par kuru viņš zina, ka tuvojas. Četru aģentu stāsti saplūst Sarajevā, 28. jūnijā un ir viens no vēstures pavērsieniem.

Roberts Viltons ir rakstnieks, diplomāts, dzejas tulkotājs un labdarības organizācijas The Ideas Partnership līdzdibinātājs. No godalgotajiem ģenerālkontroles romāniem nodevības plūdmaiņa, nodevēja lauks un Sarajevas zirneklis ir pieejami kā īstas grāmatas un elektroniski (sekojiet @ComptrollerGen). Viņš sadala savu laiku starp Kornvolu un Balkāniem.

Paldies Robertam par veltīto laiku, lai atbildētu uz maniem jautājumiem, un Corinna Zifko un Alison Davies no Atlantic Books.


Roberts Viltons Bērtons

(1. puse)
Netālu no šīs vietas kādreiz stāvēja "Četru stāvu kotedža", Roberta Viltona Bērtona mājas. Vienstāva māja ar plašu lieveni un lauru logu, Bērtons to uzcēla 1885. gadā ar ieņēmumiem no četru stāstu pārdošanas bērnu žurnāliem. Dzimis Džordžijas štata Kamdenas apgabalā, Bērtons uzauga Lafajetā, Alabamas štatā, kur sāka rakstīt stāstus laikrakstam par dažādām tēmām. Astoņdesmito gadu sākumā kopā ar brāli viņš atvēra grāmatu veikalu Opelikā, Alabamas štatā. 1878. gadā pēc Alabamas Lauksaimniecības un mehāniskās koledžas lūguma Bērtons atvēra pirmo grāmatnīcu Auburnā. Drīz tas bija pazīstams kā "Koledžas pilsētas kafijas nams".

(2. puse)
Bērtons uzrakstīja daudzus vietējos krāsu stāstus nacionālajiem žurnāliem un laikrakstiem. Daudzās viņa labākajās pasakās nēģeru dialektā ir "Marengo Džeiks" Mičels, bijušais verbs Aburnā, kas pazīstams ar savām garajām pasakām. 1991. gadā šie stāsti tika publicēti kā Atlikuma patiesība. Aktīvs presbiterians Bērtons kalpoja arī kā pilsētas izglītības padomes sekretārs, apgabala skolu pārraugs, pilsētas sekretārs un koledžas pilnvarotās padomes sekretārs. Viņa grāmatnīca tika pārdota 1968. gadā, viņa māja tika demontēta 1993. gadā.

1999. gadā izveidoja Auburnas mantojuma asociācija un Vēsturiskā Čatahoochee komisija.

Vēsturiskais marķieris ir norādīts šajos tēmu sarakstos: Āfrikas amerikāņi un buļļu māksla, vēstules, mūzika un buļļu izglītība. Nozīmīgs vēsturiskais gads šim ierakstam ir 1885. gads.

Atrašanās vieta. 32 & 36,403 ′ N, 85 & 28,645 ′ W. Markers atrodas Obēnā, Alabamas štatā, Lī apgabalā. Marķieris atrodas Austrumu Magnolijas avēnijā 0,1 jūdzi uz austrumiem no Bērtonas ielas, kreisajā pusē, ceļojot uz austrumiem. Pieskarieties kartei. Marķieris atrodas šajā pasta adresē vai tās tuvumā: 315 East Magnolia Avenue, Auburn AL 36830, Amerikas Savienotās Valstis. Pieskarieties, lai saņemtu norādes.

Citi tuvumā esošie marķieri. Vēl vismaz 8 citi marķieri atrodas pastaigas attālumā no šī marķiera. Auburn Apvienotā metodistu baznīcas dibinātāja kapela (aptuveni 700 pēdu attālumā, mērot tiešā līnijā) Baughman-Honor-Stiles House (aptuveni 0,2 km attālumā) Rātsnams (aptuveni 0,2 km attālumā) Auburn 1865

Skatīt arī. . . Alabamas enciklopēdijas raksts par Robertu Viltonu Bērtonu. (Iesniegts 2014. gada 15. jūnijā, Marks Hiltons no Montgomerijas, Alabamas štatā.)


Roberts Viltons - vēsture

Roberts Viltons, Krievijas agonija (1918) un Pēdējās Romanovu dienas (1920) t.sk. 16. nodaļa.

Viltons bija Londonas Times korespondents Sanktpēterburgā.

Peter Myers, 2001. gada 19. aprīlis, Romanovu pēdējo dienu 16. nodaļa pievienota 2017. gada 28. aprīlī. Atjaunināt 2018. gada 21. septembri.

Jūs atrodaties vietnē http://mailstar.net/wilton.html.

Roberts Viltons, Londonas Times korespondents Sanktpēterburgā, dokumentē, ka Oktobra revolūcija bija ebreju revolūcija, ko vadīja "pseido ebreji", t.i., ebreji, kuri bija atteikušies no reliģijas, no kuriem daudzi bija ieradušies no Rietumeiropas kopā ar Ļeņinu vai no Amerikas ar Trocki. Pat reliģiozie ebreji no viņiem baidījās, boļševiku ļaunums radās ebreju atsvešināšanās dēļ no krievu lietām. Viltons saka, ka ebreju asimilācija Polijā un citās valstīs ir beigusies, vienīgais risinājums ebreju jautājumam ir cionisms.

Šeit vispirms tiek prezentēta 1920. gada grāmata, jo tā sniedz apspiestos faktus par to, kurš vadīja boļševiku revolūciju. 1918. gada grāmata sniedz vairāk paskaidrojošu materiālu.

PIEVIENOTS 2017. gada 28. aprīlī: "Romanovu pēdējo dienu" 16. nodaļa, kurā nosaukti ebreji, kas vada visas revolucionārās partijas, tika izlaista no britu un ASV izdevumiem. Šeit tulkojums no franču izdevuma tiek publicēts pirmo reizi.

(1) Romanovu pēdējās dienas
(2) Romanovu pēdējo dienu 16. nodaļa, nosaucot ebrejus, kas vada visas revolucionārās partijas
(3) Roberta Viltona Krievijas agonija

(1) Pēdējās Romanovu dienas, autors Roberts Viltons, Londona, Thornton Butterworth Limited, 1920.

Nonentities, Sovnarkom figūriņas, mūs neinteresē. Mēs esam nobažījušies par lielām personībām, ja tās ir ļaunprātīgas

sarkanā pasaule. Lielākā daļa no viņiem joprojām nav zināmi ārpus profesionālo revolucionāru rindām. Liela daļa no tiem simtiem ebreju, kas kopā ar Ļeņinu iznāca no Vācijas, un simtiem, kas ieradās no Čikāgas, ir pelnījuši iekļauties šajā galerijā, jo viņi neapšaubāmi turēja Krieviju savā varā. Lai tos uzskaitītu un aprakstītu, būtu vajadzīgs neliels apjoms. Man vajag ieskicēt tikai tos, kas Jekaterinburgas drāmā spēlē ievērojamu lomu. Vissvarīgākie bija: Sverdlovs, Safarovs, Voikovs un Gološčeckins, kā arī galvenais slepkava Jurovskis. Citi tiks iepazīstināti vēlāk.

Ļeņina līdzbraucēju sarakstā ir Safarova un Voikova vārdi. Abi ir ļoti spēcīgi boļševiki, ieņemot augstas vietas izpildvarā un policijā. Sverdlovs bija padomju nekronētais cars. Viņa autoritāte bija vairāk nekā gadu augstāka nekā Ļeņinam vai pat Trockim.

Kad ebreju slepkavas un viņu līdzdalībnieki, vācu ungāru "Letts", bija spārni pirms balto uzbrukuma, šie ieslodzītie tika nosūtīti uz Permu turpmākai iznīcināšanai, kamēr viņi paši steidzās uz rietumiem, palīdzot īstenot ellišķo ieceri. ebreju velns, Yankel Sverdlov - iznīcināt 'visus Romanovus'. Citi jau bija pirms tiem Permā, un dizains tur bija pilnībā paveikts. Romanovu slepkavība Permā notika tieši divdesmit četras stundas pēc ģimenes slepkavības Jekaterinburgā.

Bet kāpēc visi šie piesardzības pasākumi? Ja ļaudis tik ļoti vēlas mēģināt sodīt savu nelaiķi valdnieku, kāpēc gan ķerties pie visa veida izvirtībām, gan veicot „izpildi”, gan iepazīstinot tautu ar viņu „apspiedēja” nāvi?

Atbilde ir vienkārša: Sverdlovs un viņa līdzgaitnieki nebija pārliecināti par cilvēkiem. Iemesls tam ir tikpat vienkāršs: viņi nebija krievi, viņi bija ebreji. Viņi

bija “internacionālisti”, atsakoties no visas tautības, tomēr maskējušies zem krievu vārdiem. Krievi viņu vidū bija māņi vai manekeni. Krassins varētu nākt attīrīt zemi, bet Apfelbaums-Kameņevs parādījās nopietnajam darbam. Tas, kas notika Londonā 1920. gadā, ir pieticīgi salīdzināms ar Sarkano mehānismu pašā Krievijā.

Ņemot vērā iedzīvotāju skaitu, ebreji pārstāvēja vienu no desmit komisāriem, kas valda boļševiku Krievijā, tie ir deviņi no desmit - ja tomēr, tad ebreju īpatsvars joprojām ir lielāks.

Šie vīri baidījās no krievu tautas, viņi baidījās no Romanoviem, jo ​​viņi bija krievi, viņi baidījās no Nikolaja Romanova, jo viņš bija bijis Krievijas cars, un, kad viņš atteicās tikt savaldzināts no lojalitātes pret savu tautu un sabiedrotajiem, viņi nolēma, ka viņam vajadzētu mirst - viņš un visi Romanovi. Šī apņemšanās tika īstenota, kad antiboļševiku spēku virzība deva pamatotas cerības izsmalcināt noziegumu un izvairīties no taisnīga soda. Un tik pārliecināta bija ebreju pārvaldītā Maskava par bijušā cara nāves nepieciešamību, ka veselu mēnesi pirms slepkavības tika ziņots, ka Nikolajs II ir miris.

Vācieši zināja, ko dara, nosūtot Krievijā Ļeņina ebreju baru. Viņi izvēlējās viņus kā iznīcināšanas aģentus. Kāpēc? Tāpēc, ka ebreji nebija krievi un viņiem Krievijas iznīcināšana bija biznesa, revolucionāra vai finansiāla. Visu boļševisma ierakstu Krievijā neizdzēšami iespaido svešzemju iebrukuma zīmogs. Cara slepkavība, ko apzināti plānoja ebrejs Sverdlovs (kurš ieradās Krievijā kā Vācijas apmaksāts aģents) un ko veica ebreji Gološčekins, Siromolotovs, Safarovs, Voikovs un Jukovskis, nav krievu tautas darbība, bet no šī naidīgā iebrucēja.

Ebreju kundzību Krievijā atbalsta daži krievi: „burgess” Uļjanovs, alias Ļeņins, „dižciltīgais” Čičerins, „disidents” Bončs-Bruevičs. Tie visi ir tikai ekrāni vai manekeni, aiz kuriem Sverdlovi un tūkstoš viens Sovdepijas ebrejs turpina savu iznīcināšanas darbu, sagraujot un izlaupot Krieviju, atsaucoties uz darba ļaužu nezināšanu, viņi tagad izmanto savus viltus, lai izveidotu jaunu tirānija ir sliktāka par jebkuru pasauli.

Padomju laiks ir iesvētījis trīs varoņus, kuriem uzcelti pieminekļi: Kārlim Marksam, Jūdasam Iskariotam un Leo Tolstojam - trīs vārdi, kas saistīti ar revolūciju, atkrišanu un anarhismu, divi no tiem ir ebreji.

Kad ebrejs Kanegissers noslepkavoja ebreju Uritski, padomju vara visā valstī ordinēja teroru. Krievijas asiņu upēm vajadzēja noslaucīt traipu, ko radījis ebrejs, kurš uzdrošinājās iebilst pret nelaimīgās Krievijas ebreju valdniekiem.

Lai caru vai carieni nogādātu Maskavā, tas būtu saistīts ar riskiem. Ebreji bija Jekaterinburgā atklātās biedējošās telegrammās, kas liecina, ka viņi neuzticas nevienam no krieviem viņu darbā. Tāpēc Romanovi palika Jekaterinburgā.

1915. gada rudenī Vīnē pulcējās Vācijas un Austrijas ģenerālštāba pārstāvji, lai apspriestu plānu revolucionāras kustības veicināšanai Krievijā. Tieši tajā laikā tika izklāstītas visas “krievu” revolūcijas iezīmes, un šajā sanāksmē tika izraudzīti Sarkanās traģēdijas galvenie dalībnieki: Ļeņins un Sverdlovs, kā arī daudz ebreju drupinātāju, kuri pavadīja laika intervālu starp saderināšanās un viņu parādīšanās uz Krievijas skatuves Šveices kūrortu mierā, studējot un mēģinot to daļas.

Nauda, ​​kas finansēja “krievu” revolūciju, bija vācu nauda, ​​un - es to saku pēc spēcīgākajiem pierādījumiem, ko var apstiprināt Vācijas slepenajos arhīvos - YYANKEL SVERDLOV SAŅEMA VĀCIJAS ALGU LĪDZ 1917. GADA 7. NOVEMBRIM, kad kļuva sarkana Visu krievu cara rīcībā bija neiedomājams laupījums.

(2) Romanovu pēdējo dienu 16. nodaļa, nosaucot ebrejus, kas vada visas revolucionārās partijas

No franču valodas izdevuma tulkojis Nathel.

Šī ir pirmā reize, kad tiek publicēts tulkojums angļu valodā.

TULKOTĀJA PIEZĪME: Esmu atstājis vārdu franču stilā (piem., Sverdlof for Sverdlov), jo neesmu zinošs krievu valodā.

Ir pierādīts, ka padomju Jekaterinebūra nezināja, ko dara miesnieki: Yourovski, Golochtchekine _ Sverdlof_ aģenti un viņu līdzgaitnieki Volkofs, Safarofs un Syromolotof no Krievijas "prezidenta" Beloborodofa rīkojās saskaņā ar Golochtchekine pavēli.

Esmu minējis Jekaterinebūras padomju biedru vārdus (103. lpp.). Pēc izskata lielākā daļa ir krievi un, pretēji padomju noteikumiem, tas tiešām bija krievu vairākums. Urālu iedzīvotāji nebūtu pieļāvuši atklāti ebreju organizāciju. Bet, kā mēs zinām, padomju laiki nekad nebija nekas cits kā viltība, autoritāte palika Sverdlofa rokās.

Faili satur ļoti precīzu dokumentāciju par iepriekš minēto personu vārdu darbībām. Viņi organizēja īstu viltoto viltojumu izgatavošanu, nodibinot tā sauktās sazvērestības, lai organizētu cara aizbēgšanu. Mēs varam atrast vēstuļu melnrakstus, ar kuriem, iespējams, apmainījās Nikolā un baltie virsnieki utt.

Amerikāņu laikrakstu korespondenti, kas ieradās Jekaterinebūrā, lai "izpētītu", ziņoja par fantastiskiem stāstiem, kā stāstīja Sarkanie aģenti, par lidmašīnām, kas noslēpumaini ieradās, lai glābtu caru, vai par kalpiem, kuri bija iekļuvuši Ipatīfa mājā, lai atvieglotu aizbēgšanu.

Maskavas padomju prese deva signālu visai šai melu kampaņai 1918. gada 4. maijā, aprakstot balto sazvērestību, lai atbrīvotu caru, piebilstot, ka visas bažas ir bezjēdzīgas, jo Urālu Padomju Savienība rūpējās par cara apsargāšanu. (Skatīt šīs nodaļas beigas.)

Sarunas starp Urālu padomju prezidenta amatu un Maskavas priekšnieku dažreiz notika tiešā veidā. Policijas kratīšana telegrāfa birojā deva dažus negaidītus rezultātus. Vai nu aiz neuzmanības, vai pret boļševistiskiem darbiniekiem iejaucoties, lietas vērtība pieauga no dārgiem dokumentiem. Lūk, viens: Sverdlofs runā vienā pusē, Beloborodofs - otrā.

Sverdlofs. _ Kas tev jauns?

Beloborodof._ Situācija frontē ir labāka, nekā mēs vakar domājām, ir zināms, ka ienaidnieks, iztīrījis visas pārējās nozares, visus spēkus koncentrē uz Jekaterinebūru.

Sverdlofs. _ Vai tu spēsi ilgi noturēties?

Beloborodof._ Grūti pateikt. Mēs izmantojam visus līdzekļus, lai saglabātu savu pozīciju. Viss, kas nebija absolūti nepieciešams, tika evakuēts. Vakar aizbrauca ziņnesis ar visiem jums interesējošiem dokumentiem. Ļaujiet C.C.E. ir zināms un vai mēs varam informēt cilvēkus ar jums zināmo tekstu?

Sverdlofs. _ C.C.E. prezidentūras sanāksmē 18, tika nolemts atzīt Urālu padomju lēmumu par regulāru. Jūs varat publicēt savu tekstu. Es tūlīt nosūtīšu precīzu mūsu publikācijas tekstu.

Tas ir bezjēdzīgi to reproducēt, jo tas ir boļševistu radio teksts, ko franču laikraksti publicēja 22. jūlijā un citēts šajā grāmatā (102. lpp.).

Lasītājs novērtēs šīs sarunas raksturu un saturu, izmantojot tiešo vadu. Protams, tas notika 19. jūlijā. Mēs atceramies, ka cilvēki tika "informēti" 20. datumā, un Sverdlofs bija devis atļauju publicēt. Mēs to redzam, Sverdlofs komandē ...

Manās rokās ir telegrammas, ar kurām apmainījās Urālu un Maskavas ebreju spēki. Lielākā daļa ir kodēti, un tiem ir Ļeņina sekretāra Gorbunofa adrese, kas atbild par kodeksu. Neatklājot šo paziņojumu saturu, varu tikai teikt, ka tie katrā ziņā apstiprina stāstu par Jekaterinebūras noziegumu. Turklāt dokuments, kas sekos, ir pietiekami skaidrs, norādot, ka par izpildi tika lemts jau ceturtdien Maskavā un lasītājam zināmās personas.

Sverdlofs nosūta pavēli saviem domubiedriem, lai viņi ziņotu par situāciju un nosūtītu viņam uzticamu personu, lai saņemtu viņa mutiskos norādījumus. Golochtchekine jau atrodas Maskavā. Viņš jau ir radījis bažas par Krievijas gvardi, kas bija līdzjūtīga Romanofam:

Maskava: C.C.E. prezidentam Sverdlofs Golochtchekine.

Syromolotof jau ir devies organizēt lietu saskaņā ar centra norādījumiem. Uztraucas veltīgi. Avdejevs atlaists. Viņa palīgs Močkins arestēts. Yourovski aizstāj Avdeief. Iekšējais aizsargs ir pilnīgi atvieglots, un to aizstāj citi cilvēki. 4558 Beloborodofs. _ 4, VII

Syromolotof atnesa Sverdlofa norādījumus. Yourovski nekavējoties ķērās pie darba, gaidot Golochtchekine atgriešanos. Krievus jau nomainīja ungāru bende.

Maskavā Sverdlofs dažas dienas turpināja attiecības ar Mirbahu. Vācijas vēstnieks tika noslepkavots 7. jūlijā.

Sarkanā autokrātija Romanofa slepkavības laikā sastāvēja tikai no ebrejiem, izņemot vien Ļeņinu, kura īstais vārds bija Vladimirs Oulianofs, cildenie Simbirskas buržuāzijas pārstāvji. Tikai krievs varēja būt spējīgs uz šādu postošu iztēli, tikai ebreji varēja realizēt viņa plānu par vispārēju satricinājumu. Bet Ļeņina koncepcijai nebija cita utopiska mērķa, kamēr semītu darbības īstenoja patiesu mērķi - Krievijas pārņemšanu.

To darot, viņi tikai turpināja tradīciju, ko brīdi apdraudēja karš, starpnieku starp Vāciju un Krieviju. Neskatoties uz atšķirībām, kas bija diezgan virspusējas starp buržuāzisko ebreju un boļševistu ebreju, plāns, ko īstenoja Sverdlofs sadarbībā ar Ķeizara valsti, bija tieši tāds pats kā plāns starp republikāņu Vāciju, kas bija cieši saistīta ar faktisko sarkano autokrātiju. pasaulei, dodot vāciešiem iespēju dzēst parādus, vienlaikus pastiprinot kontroli pār Krieviju. Trocku "amerikānisms" pirms Sverdlofu "ģermānisma" bija par visu, kas kļuva par aliansi pēc tam, kad Vilsona valdība noraidīja Sarkano režīmu.

Padomju valsts ierēdņu pētniecība un darbs, beidzot II nodaļu, parāda 15 vāciešu piedalīšanos. Šie pārstāvji, kas tika mākslīgi sadalīti dažādos departamentos - neskaitot militāros spēkus Sarkanajā armijā - garantēja nevainojamu sakaru, vienmēr strādājot neatkarīgi no ārējiem notikumiem.

Boļševiku partijas Centrālajā komitejā tagad ir vara, šeit ir tās sastāvs 1918. gadā:

Bronsteins (Trockis), Apfelbaums (Zinovjevs), Lurijs (Larīna), Ouritskis, Volodarskis, Rozenfelds (Kamenevs), Smidovičs, Sverdlofs (Jankels), Nakhamkes (Steklofs). Ebreji. 9

Oulianovs (Ļeņins), Krylenko, Lounatcharski. KRIEVU. 3

Pārējās sociālistiskās "krievu" partijas ir tādā pašā situācijā. Šeit ir viņu centrālās komitejas: S.D. menševiki: 11 locekļi, visi ebreji Tautas komunisti: 6 locekļi, no kuriem 5 ir ebreji, 1 krievu S.R. (pa labi), no kuriem 15 locekļi ir 13 ebreji, 2 krievi (Kerenski - ja vien viņam nav ebreju izcelsmes) un Čaikovski) S.R. (pa kreisi) 12 locekļi, no kuriem 10 ir ebreji, 2 Krievijas krievu anarhistu komiteja Maskavā, no kuriem 5 locekļi ir 4 ebreji, 1 poļu apgabala krievu partija, 12 locekļi - visi ebreji, ieskaitot Sbelsonu (Radek), Krakhmal Zagorski un Schwartz ( Golcs).

Šīs partijas, ko sauc par opozīciju, vairāk vai mazāk atklāti sadarbojas ar boļševikiem, bloķējot krievus. Of 61 individuals heading these parties, there were 6 Russians and 55 Jews . Whatever the label, a revolutionary government will Jewish.

Here the Revolutionary Council of the People: Oulianof, (Lenin), president, Russian Tchitcherine, Foreign Affairs, Russian Lounatcharski Public Education, Russian Djougachvili, Nationalities, Georgian Protian, Agriculture, Armenian Lourie (Larine), Economic Council, Jew Schlichter, Food Supplies, Jew Bronstein (Trotski), War and Navy, Jew Lander, State Control, Jew Kauffman, Public Land, Jew Schmidt, Labor, Jew E. Lilina (Knigissen), Public assistance, Jew Spitzberg, Religion (Cults), Jew Apfelbaum (Zinovief), Interior, Jew Avelt, Hygiene, Jew Isidore Goukovski, Finances, Jew Volodarski, Press, Jew Ouritski, elections, Jew I. Steinberg, Justice, Jew Fenigstein, Refugees, Jew Savitch and Zaslavski, his assistants, Jews. Of 22 Members, 3 Russians, 1 Georgian, 1 Armenian, 17 Jews.

Here is the Central Executive Committee:

Y. Sverdklof, president, Jew Avanessof, secretary, Armenian Bruno, Letton Breslau, Letton Babtchinski, Jew Boukharine, Russian Weinberg, Jew Gailiss, Jew Ganzburg, Jew Danichevski, Jew Starek, German Sachs, Jew Scheinmnn, Jew Erdling, Jew Landauer, Jew Linder, Jew Wolach, Czech Dimanstein, Jew: Encukidze, Georgian Ermenn, Jew Ioffe,Jew Karkhline, Jew Knigissen, Jew Rosenfeldt (Kamenef), Jew Apfelbaum (Zinovief), Jew Krylenko, Russian Krassikof, Jew Kapnik, Jew Kaoul, Letton Oulianof (Lenin), Russian Latsis, Jew Lander, Jew Lounatcharski, Russian Oeterson, Letton Peters, Letton Roudzoutas, Jew Rosine, Jew Smidovitch, Jew Stoutchka, Letton Smiltch, Jew Nakhamkes (Steklof), Jew Sosnovski, Jew Skrytnik, Jew Bronstein (Trotski), Jew Teodorovitch, Jew Terian, Armenian Ouritski, Jew Telechkine, Russian Feldmann, Jew Froumkine, Jew Souriupa, Ukrainian Tchavtchevadze, Georgian Scheikmann, Jew Rosental, Jew Achkinazi, Imeretrian Karakhane, Karaim Rose, Jew Sobelson (Radek) Jew Schlichter, Jew: Schikolini, Jew Chklianski, Jew Levine (Pravdine), Jew.

62 Members, 5 Russian, 6 Lettons, 2 Germans, 1 Czech, 2 Armenians, 2 Georgians, 1 Imeretian, 1 Karaim, 1 Ukrainian, 41 Jews .

Here now are the members of the Extraordinary Commission of Moscow :

Dzerjinski, president, Pole Peters, vice-president, Letton Chklovski, Jew Zeistine, Jew Razmirovitch, Jew Kronberg, Jew Khaikina, Jewess Karlson, Letton Schaumann, Letton Leontovitch, Jew Rivkine, Jew Antonof, Russian Delafabre, Jew Tsitkine, Jew Roskirovitch, Jew: G. Sverdlof (brother of the president), Jew Biesenski, Jew Blioumkine (murderer of Count Mirbach), Jew Alexandrovitch (accomplice of the preceding) Russian I. Model, Jew Routenberg, Jew Pines, Jew Sachs, Jew Jacob Goldine, Jew Galperstein, Jew Kniggisen, Jew Latzis, Letton, Daybol, Letton Suissoune, Armenian Devlkenen, Letton Liebert, Jew Vogel, German Zakiss, Letton Schillenkuss, Jew Janson, Letton Kheifiss, Jew

In all, 36 with 1 Pole , 1 German, 1 Armenian, 2 Russians, 8 Lettons, 23 Jews .

No need then to be surprised of the Jewish complicity in the murder of the Romanof family. The absence of such a complicity would have been astonishing.

(See pages 253, 269, 279 the innuendos of the king slayers concerning the various rumors that were spread: the Red autocracy new how to spread false news in order "to work" at ease. At pages 105 and 121 we saw how the Soviets themselves were fooled.).

(3) Russia's Agony by Robert Wilton , London, Edward Arnold, 1918.

For a proper examination of the situation in Russia under the Old Regime, and more particularly of the events that occurred during the Revolution, it becomes necessary to deal at some length with the position of the Jews. It had an intimate bearing upon all that happened in 1917.

Something like six millions of Jews inhabited the Russian empire at the beginning of the war. They were twice as numerous as the Germans, with whom they were largely associated in business. Their numbers had been enormously increased as the result of an evil act - the partition of Poland at the end of the eighteenth century . By this political blunder Russia strengthened the Brandenburg-Prussian realm, and saddled herself with the Polish and Jewish questions. Thereby she was destined to come, sooner or later, into direct collision with the Germans and to find herself handicapped in her struggle.

The ancestors of the Polish Jews had fled from Germany to escape persecution . But they brought with them a deep-rooted association with that country. During the centuries of abode in Teutonic lands they had evolved a specific language called Yiddish, a German jargon. They acted as a sort of advance guard of German penetration. In Poland they enjoyed a large measure of freedom.

All business was in their hands. They acted as agents to the great landlords. The urban population was - and remains - mostly Jewish . But Poles and Jews lived peacefully enough together. The Jews certainly had the best of the bargain they prospered, and were not ungrateful. They helped the Poles with money during the insurrections of 1831 and 1863.

Thirty years ago the Poles began to go into business for themselves. Competition arose. The landlords started agricultural associations to shake off the Jewish monopoly. A rift betokened itself, and has been growing ever since, - effectively discrediting Assimilationist theories, largely based upon the earlier and one-sided adjustment of Polish and Jewish interests.

Old Russia tried vainly to denationalize the Poles, and, obeying the dictates of self-preservation, to prevent the Jews from spreading eastward. This was the origin of the Pale.

No Jew was supposed to enjoy rights of residence, roughly speaking, east of the Dnieper. The Little Russians had become more or less inured to Jewish methods, and were left to bear the brunt of an ever-increasing Jewish element . For every Jewish boy and girl had to marry and produce a numerous progeny. Such was the Talmudic law. Unpermitted to hold lands and incapacitated for husbandry, the Jewish masses filled the towns and settlements, managing to eke out a miserable existence, living under the menace of pogroms , which exploited Gentiles were ready to perpetrate whenever the police gave the signal.

That the enforcement of the Pale system would lead to abuses was to be expected. Jews could not own land or reside outside specified settlements, even within the

The history of Polish politics during the past three decades does not enter within the scope of this book. In the author's opinion, based on long residence in Poland , it should afford convincing evidence of the utter failure of Assimilation or of any solution of the Jewish problem except Zionism .

Bāla. The police were able to levy blackmail for all kinds of real or alleged infractions of this rule. Wealthier Jews could always evade it by means of bribery. Without this source of income the police could not, indeed, have made ends meet. Their pay and allowances were ludicrously insufficient. But with the help of the Jewish revenue they accumulated comfortable fortunes. Thus the police had an interest in the Jews so long as the Pale was maintained, and tolerated or prompted pogroms only when the okhrana judged them to be necessary. We shall see how this system of corruption gradually affected the whole Empire.

In addition to his inborn propensity for the accumulation of riches, the Jew living within the Pale was incited thereto by the degrading position of his impecunious co-religionary. The poorest peasant lived like a prince in comparison with the average Jew . A piece of herring, an onion, and a crust of bread formed the Jew's diet. Dirt, squalor, and privation were his destined portion. Besides, the pogroms affected rich and poor alike. Was it surprising that the Jew strove to escape from the Pale by fair means or foul, and that to him the lands east of the Dnieper seemed like a Canaan, a land flowing with milk and honey, where he might wax rich and live secure? But how could the moneyless Jew hope to reach it? The struggle to gain affluence was naturally intense. Only the craftiest and least scrupulous could hope to raise their heads above the seething mass of Jewish pauperdom.

Among this suffering multitude the devil of class-hatred raised a fearsome harvest. The teachings of Karl Marx, a German Jew, were here decocted in their quintessence and spread by migrants from the Pale into more favoured lands - into the heart of Russia, into England and far America. Like many a noisome malady that has come to afflict mankind from the Near and Farther East, the worst political poisons exuded from the Pale.

The rich and poor among the Jews were bound together by ties of religion and charity. The wealthier Israelites gave of their abundance to the less fortunate ones of their faith. But this bond was not a comprehensive one. Certain important elements repudiated it by severing all ties with Jewry. For apostasy was one of the manifold evils arising out of Jewish disabilities. The poorer Jew could also break open the door of his prison by passing stringent academic tests . Then he went into the cities, an isolated, needy adventurer, quickly losing his faith, dominated by thirst for vengeance , seeing in the most violent political creeds and methods an appeal to redress the wrongs of his people, and ready to implicate the bourgeois Jew and the Gentile in his feelings of class and political hatred.

Through the schools the Jew sought to satisfy his desire for freedom rather than a thirst for learning. University degrees gave certain rights and privileges, including the right to travel or reside anywhere in Russia. Every Jewish boy strove to enter a university . For this purpose he had to matriculate through a high school. The proportion of Jews admissable had to be limited, however, or they would have swamped the "gymnasia" within the Pale. Only the very cleverest Jewish boys could gain access to the State schools and eventually enter the university. And the proportion of Jewish undergraduates was also restricted. It represented more than double the Jewish to the Gentile population , but that did not satisfy Jewish appetites. Handicapped, the Jews yet managed to exceed the norm at the close of their studies, because they were more persistent and could endure greater privations than the poorest Russian student. An outcry was raised when the Ministry of Education insisted on refusing further admittance to Jewish undergraduates until the proportions had been readjusted.

Attempting to safeguard the Russians from the Jewish encroachment became more pronounced and desperate

as the tide of Hebrew invasion rose higher, and - I may add - as outcasts from Jewry developed revolutionary tendencies. The Jews were slowly but surely pervading all the lucrative professions : the Bar and medicine and to a lesser degree art and literature. They had small inclination for science or engineering. Commissions in the Army and Navy were barred to them. Commerce and industry could not appeal to the impecunious Jew. These lucrative branches were reserved for wealthy Hebrews, who, by payment of a certain Guild tax (amounting to about £100 per annum), could reside everywhere. In banking and industries the Jews became all-pervasive, as in the Press . They were confidants of Grand Dukes. The bureaucracy tried to restrain their irresistible sway by introducing senseless restrictions. For instance, a Jew could not be freely elected to boards of companies.

Numerous methods of evading the law of residence arose. Dentists' and chemists' assistants and certain artificers were granted partial exemptions. These callings were glutted with Jews. "Colleges" sprung up which did a profitable trade in "diplomas." The police readily winked at irregularities for a consideration. Petrograd was full of Jews who had no legal right of residence . They lived in suburban districts on payment of a "private tax" to the police, who watched over their interests paternally, and were disposed to molest only those Jews who had a right to reside there.

It becomes clear that the purpose for which the Pale and all the other anti-Jewish restrictions had been devised was mistaken and mischievous. It defeated itself. It led to the penetration of Russia by Hebrew elements of the most aggressive kind which had severed themselves from Jewry - had become pseudo-Jews - while it left the Jewish masses to suffer in congestion and misery. .

No instigation was necessary to provoke pogroms . They would have occurred oftener if the police had not interfered. The Little Russian, Lithuanian or Polish peasants, wrecked Jewish shops whenever Jewish "exploitation" assumed intensive forms . A similar phenomenon had been observed in Austria-Hungary, and recurrence in Russia since the Revolution puts an end to the fiction that the police alone were responsible. Indeed, the frequency of pogroms during 1917 was all the more remarkable because Revolutionary Russia was disposed to champion the Jews as a race that had been oppressed by the Old Regime.

Another point must be explained before I leave the Jewish question. When the Russian armies entered Poland at the beginning of the war many regiments from other parts of the Empire knew little or nothing about the Jews. The soldiers had a religious prejudice against them and also a certain contempt, because the Jews systematically evaded service in the ranks. Here they found enormous populations of Jews who were obsequious and omniscient . Jewish "factors" supplied them with anything for money, even drink. To ingratiate themselves with officers and men they would tell them - long anticipating official knowledge - of promotions and of impending transfers of units. As the Germans displayed by means of derisive placards hoisted over the trenches a similar knowledge of military secrets, the idea gained ground that the Jews were spying in the interests of Germany. "Telephone" wires discovered around Jewish houses confirmed this suspicion. It is interesting to note that the Jews had a habit of "wiring" their houses in order to evade some of the Talmudic laws of ritual and other observances. This simple explanation accounts for many of the cruelties to which Jews were unjustly subjected. Let me add that to my knowledge Jewish soldiers of the right sort performed many gallant deeds - worthy of their remote ancestors, the Maccabeans.

Subversion had been carried out by a handful of pseudo-Jew Extremists in the Soviet, but the Soviet was a

Afterwards their numbers increased largely, and although they studiously concealed their identity under assumed Russian or Polish names, it became known that the principal ones were: Nahamkez-Steklov, Apfelbaum-Zinoviev, Rosenfeldt-Kamenev, Goldmann-Gorev, Goldberg-Mekowski, Zederbaum-Martov,

party to the traitorous business. Most of the leaders - especially the pseudo-Jews - were a truculent pack, cowering behind the soldiery, intent upon realizing their revolutionary "ideals," but terrified by a possibility of failure and eventual reprisals. .

Himmer-Sukhanov, Krachman-Zagorski, Hollander-Mieshkowski, Lourier-Larin, Seffer-Bogdanov. Among the leaders of this gang - under Lenin - were: Trotsky, whose real name was Bronstein, and Feldmann, alias Chernov. He came to Russia in April, travelling from Switzerland and through Germany in a "sealed carriage" with Rebert Grimm, Mme Kolontay, etc., at a time when Austria, with Germany's approval, proposed "separate terms" to the Provisional Government. He had been amply provided with funds by a "wealthy lady" in Zurich. He "requisitioned" a ballet-dancer's villa opposite the fortress and preached the doctrines of Bolshevism. Having stirred up a revolt in July to defeat Kerensky's "offensive," he was permitted to go back into seclusion. It is said he went to Germany. He came back to carry out the final "victory" of Bolshevism with the aid of Bronstein-Trotsky, who had been a refugee after the troubles of 1905, when he had been Vice-President of the Labour Soviet. He had been expelled from France for anti-war agitation and before the revolution went to America. His detention at Halifax aroused the greatest fury in the Soviet against the British Government, and as "Minister for Foreign Affairs" in the Lenin "cabinet" he gave full vent to his feelings of revenge for his detention.

I was absent from Petrograd, having gone to the Front. My friends in the Capital afterwards related to me what had happened. One of them was at the Tauris Palace,

where the Soviet still had its headquarters. He related that the building was full of Jews - reporters and others - who were in terror of being captured by the partisans of the Bolshevik-Jews .

When General Polovtsov came to apprehend two of the Bolshevik ringleaders, he found Kerensky at their quarters, and from him received orders to leave them alone . When General Polovtsov proceeded to disarm the Red Guard, he was forbidden to do so by orders from Prince Lvov, "in compliance with the wishes of the Soviet."

Moreover, the Press, almost entirely in Jewish hands, had gone over to the Soviet , and Moderate organs that would not publish the Soviet proclamations glorifying spoilation and promoting Anarchy had been summarily "expropriated" on behalf of newly founded Socialist publications. The revolutionary pseudo-Jews were thus destroying Russia's hopes of a national revival and dragging the country into disaster. Yound and old, these zealots intensified revolutionary passions. Through the Press they already wielded enormous power and were capturing other channels of control, the Committees and the militia (police).

I called attention at the time to both these dangers. On April 8th I reported on the Soviet's plans "to bring about the defeat of the Russian armies and a dishonourable peace." Pacifist members of the House of Commons raised a great outcry, and M. Miliukov, who was attempting the impossible task of reconciling the Soviet's programme with sober dictates of Allied policy, indirectly supported the "Allied" pacifists. On March 26th I reported from Riga on the pernicious influence of Jewish Extremists. But this appeal to moderation was wilfully distorted by the Jewish Press. Facts cited by me on the best authority were "proved" to be non-existent, and a campaign of slander and intimidation followed. Later on M. Vinaver, the eminent Jewish Deputy, admitted in conversation with me that Nahamkez and his ilk were a greater danger to the Jews than to the Russians. I felt that I had done my duty in calling attention to the ominous feature of the situation, and refer to these incidents here simply to show how impossible it was then to speak the truth about Russia. The Soviet regime was far worse than the okhrana . I know that on one occasion, at least, the okhrana had contemplated my

expulsion for writing too freely about the Old Regime. Now, I was threatened with nothing less than murder . Under the dispensation of "freedom" applied by the Soviet, the truth had become unpalatable and dangerous in Petrograd and inacceptable in London.

Behind the veil thus dropped by the Soviet and its pseudo-Jewish supporters, British and French pacifists worked unremittingly for the success of the Soviet plan. The respective Governments encouraged Socialist deputations to come and "convert" the Russian Revolutionaries, who knew infinitely more about revolution than did these "innocents." It was even rumoured in Petrograd that Mr. Arthur Henderson would succeed Sir George Buchanan. The French experiment with M. Albert Thomas had not, however, proved a success. The Allies dealt with a proposal to hold an international congress in Stockhomlm, initiated by the Soviet in furtherance of its schemes. Oceans of ink were expended on this subject before the real motives of the Soviet were understood. Meanwhile some of the "missionaries" had themselves been "converted."

Another lamentable feature of the revolutionary period was the constant passage of Russian and pseudo-Jew revolutionaries from Allied countries. Every shipload that came from America, England or France gave trouble. The exiles would go straight from the train to the Field of Mars and "stir up" the revolutionary pot. Whether "martyrs of Tsarism" or merely German spies, they all considered themselves to be entitled to a share in the spoils, and had to be provided with "fat places" in the Food, Agrarian, and other Committees. To these shipments we owed the advent of Bronstein-Trotsky and other Bolsheviki.

From the early times of revolutionary activity there had been a "split" among the Jews, separating the bourgeois pseudo-Jew extremist. It assumed a marked character when the pseudo-Jews of the Soviet and their fellow-apostates in the Socialist ranks revealed themselves in their true anarchical colours. Some of the Bolshevist and Maximalist pseudo-Jews even "recanted" on realizing the consequences of their own doctrines, and dissociated themselves from Leninism.

Our successes in Palestine should enable the Allies to provide a solution for two great problems. The greater is the Jewish problem, which cannot be solved except by enabling the Jews to become once more a nation in Zion. The second one is the Armenian problem.

Feedback on Wilton's use of the term "pseudo Jews:

From: Gerald Goldberg [email protected]>

I came across this article of yours and wanted to make it clear to ALL Gentiles, that

All kinds of Jews have Right of Return to Israel, whether they are atheist, agnostic, perverted, pedophile, sodomite etc. The ONLY Jew who has no Right of Return to Israel, is one who has converted to Christianity.


Robert Wilton read history at Oxford and studied his MA in European History and Culture at the University of London. He has worked for the UK Ministry of Defence and in the Cabinet Office. He was Private Secretary to three Secretaries of State. He was advisor to the Prime Minister of Kosovo in the lead-up to the country's independence, and has now returned there as a senior international official. He moves between Prishtina, London and Cornwall.

His first book is a spy novel with an HNF background promoted as "O'Brian meets le Carré with a nod towards Jonathan Strange & Mr Norrell"


Robert Wilton

Robert Archibald Wilton (31 July 1868 – 18 or 19 January 1925) was a right-wing English journalist and an antisemite. He was a proponent of blood libel and claimed that execution of the Romanovs was a ritual murder by the Jews. Ώ ]

Wilton, who was born in Cringleford, Norfolk, was the son of a British mining engineer employed in Russia. In 1889 he joined the European staff of the Ņujorkas vēstnesis, remaining with that newspaper for fourteen years, and corresponding on both Russian and German affairs. He then took up an appointment as Laiki correspondent in St Petersburg, and became known as a keen observer of events in Russia during the last years of the Tsarist regime. After the Revolution, he moved to Siberia. Following the collapse of the Kolchak government, Wilton managed to escape from Russia and eventually arrived in Paris where, in 1920, he rejoined the New York Herald. In 1924 he joined the staff of a newly-founded newspaper, the Paris Times (which published in English). He died from cancer at the Hertford British Hospital in Paris early in 1925. ΐ]

Wilton served with the Russian army during the First World War, and was awarded the Cross of St George. Α ]

He was the author of two books: Russia's Agony (published by Edward Arnold, London, 1918) and Romanovu pēdējās dienas (1920).


Wilton History, Family Crest & Coats of Arms

The present generation of the Wilton family is only the most recent to bear a name that dates back to the ancient Anglo-Saxon culture of Britain. Their name comes from having lived in one of the places called Wilton in Cumberland, Herefordshire, Norfolk, Somerset, Wiltshire, or the East and North Ridings of Yorkshire. Wilton, Wiltshire was originally called Ellandune. "This town, which derives its name from the river Wily, is of great antiquity, and is supposed by Baxter to have been the Caer-Guilo, or capital of the British prince, Caroilius, and subsequently a seat of the West Saxon kings. It was a place of importance for several centuries preceding the Norman Conquest, possessing an eminent religious establishment, and giving name to the county the town had also a mint. Wilton is stated by Camden and other writers to have been originally called Ellandune, and to have been the scene of a sanguinary battle fought between Egbert, king of the West Saxons, and Beorwolf, the Mercian king, in which the latter was defeated. " [1]

Komplektā 4 kafijas krūzes un atslēgu piekariņi

$69.95 $48.95

Early Origins of the Wilton family

The surname Wilton was first found in Essex where they held a family seat at Snaresbrook. The Hundredorum Rolls of 1273 had two listings, both with early spellings of the family: Margery de Wiliton, Berkshire and Ralph de Wylyton, Wiltshire. [2]

Kirby's Quest noted "Simon de Wiltone, Somerset, 1 Edward III, [(registered during the first year's reign of King Edward III.)]". [3]

One of the first records of the family was William de Wilton (d. 1264), an early English judge "who had fines levied before him in 1247, acted as justice itinerant in 1248, 1249, and 1250, again in 1253, 1255, and 1259-61. He was probably chief justice of the king's bench. He can be traced in the execution of the functions of the office till November 1263. According to Rishanger, he was slain at the battle of Lewes on the king's side (14 May 1264). " [4]

Ģerboņa un uzvārda vēstures pakete

$24.95 $21.20

Early History of the Wilton family

This web page shows only a small excerpt of our Wilton research. Another 153 words (11 lines of text) covering the years 1150, 1211, 1296, 1454, 1239, 1373 and 1376 are included under the topic Early Wilton History in all our PDF Extended History products and printed products wherever possible.

Unisex ģerboņa džemperis ar kapuci

Wilton Spelling Variations

Until the dictionary, an invention of only the last few hundred years, the English language lacked any comprehensive system of spelling rules. Consequently, spelling variations in names are frequently found in early Anglo-Saxon and later Anglo-Norman documents. One person's name was often spelled several different ways over a lifetime. The recorded variations of Wilton include Wilton, Wiltone, Willton, Willtone and others.

Early Notables of the Wilton family (pre 1700)

Another 48 words (3 lines of text) are included under the topic Early Wilton Notables in all our PDF Extended History products and printed products wherever possible.

Wilton migration +

Daži no pirmajiem šī ģimenes vārda iemītniekiem bija:

Wilton Settlers in United States in the 17th Century
  • Francis Wilton who settled in Virginia in 1619
  • Francis Wilton, who arrived in Virginia in 1624-1625 [5]
  • David and Nicholas Wilton, who settled in Salem Massachusetts in 1630
  • Davis Wilton, who landed in Dorchester, Massachusetts in 1633 [5]
  • Joe Wilton, who settled in Virginia in 1635
  • . (Vairāk ir pieejams visos mūsu PDF paplašinātās vēstures produktos un iespiestajos produktos, kur vien iespējams.)
Wilton Settlers in United States in the 18th Century
  • John Wilton, who arrived in Virginia in 1702 [5]
  • Joseph Dacre Appleby Wilton, who landed in South Carolina in 1761 [5]
  • Samuel Wilton, who settled in New England in 1772

Wilton migration to Canada +

Daži no pirmajiem šī ģimenes vārda iemītniekiem bija:

Wilton Settlers in Canada in the 19th Century
  • Solomon Wilton was a fisherman of Burnt Island, Newfoundland in 1845 [6]
  • Mr. Joseph Wilton who was emigrating through Grosse Isle Quarantine Station, Quebec aboard the ship "General Hewitt" departing 22nd July 1847 from Bremen, Germany the ship arrived on 12th September 1847 but he died on board [7]

Wilton migration to Australia +

Emigrācija uz Austrāliju sekoja notiesāto, tirgotāju un agrīno kolonistu pirmajām flotēm. Agrīnie imigranti ietver:

Wilton Settlers in Australia in the 19th Century
  • Mr. Matthew Wilton, English convict who was convicted in Lancaster, Lancashire, England for 7 years, transported aboard the "Canada" on 23rd April 1819, arriving in New South Wales, Australia[8]
  • Nicholas Wilton, who arrived in Adelaide, Australia aboard the ship "Phoebe" in 1847 [9]
  • William Wilton, who arrived in Adelaide, Australia aboard the ship "Florentia" in 1849 [10]
  • Thomas Wilton, who arrived in Adelaide, Australia aboard the ship "Stebonheath" in 1849 [11]
  • Thomas Wilton, aged 21, who arrived in South Australia in 1849 aboard the ship "Samuel Boddington" [12]
  • . (Vairāk ir pieejams visos mūsu PDF paplašinātās vēstures produktos un iespiestajos produktos, kur vien iespējams.)

Wilton migration to New Zealand +

Emigrācija uz Jaunzēlandi sekoja Eiropas pētnieku, piemēram, kapteiņa Kuksa (1769–70), pēdās: pirmie nāca roņi, vaļu mednieki, misionāri un tirgotāji. Līdz 1838. gadam Lielbritānijas Jaunzēlandes kompānija bija sākusi pirkt zemi no maoru ciltīm un pārdot to kolonistiem, un pēc Vaitangi līguma 1840. gadā daudzas britu ģimenes devās grūtajā sešu mēnešu ceļojumā no Lielbritānijas uz Aotearoa, lai sāktu jaunu dzīvi. Agrīnie imigranti ietver:


Robert Wilton: How Archduke Franz Ferdinand almost lost me the plot

So, the writing’s coming along nicely. My intrepid English adventuress Flora Hathaway has reached the hunting lodge in eastern Germany, purloined the document case of the aide-de-camp of the Chief of the German General Staff, and secreted herself in her bedroom to skim through the vital papers. This is happening at least a week before the end of May 1914, to give time for the theft to be discovered, for Hathaway to be attacked during a hunt the next day, for her British military contact to retrieve the secrets, travel on to Constantinople, and make it back to Vienna in time for a mini-climax when all of the British agents are lured into a trap, this all still leaving us in good time to get to Sarajevo for 28 June 1914 and the sparking of the first world war. Much the most interesting of the secrets has come out of the Kaiser’s meeting with the Archduke Franz Ferdinand of Austria-Hungary, a meeting which we know from the historical record occurred in the Archduke’s residence at Konopischt on. [checks notes]… 26 May.

Which is too bloody late. The narrative can’t work as planned: the necessary chain of events is now impossible. My brilliantly constructed plot has just thundered into a damn great historical fact, plonked there inert and immobile, and has staggered back rubbing its head.

It’s always like this. Trying to weave an intricate espionage plot around Nelson’s pursuit of the French fleet back and forth across the Atlantic was a constant headache. Trying to do it around Cromwell’s rampaging between Scotland, Ireland and the occasional guest appearance at Westminster was closer to a nervous breakdown.

But hang on: why am I bothering? It’s fiction I’m writing. I’m making stuff up that’s the point. My pot-boiling mixture of world-worn spies, alluring-yet-ambiguous totty and an all-pervasive fog-based sense of menace is hardly Gibbon’s Decline and Fall. One of the many benefits of not being David Starkey is that I don’t have to care about all the tiresome factual stuff. Why can’t I get Cromwell back from his miracle at Dunbar in double-quick time? Give a bit of reinterpretation of the known chronology and I’m wittily deconstructing our use of the fragmentary historical record. Give him a motorbike and I’ve written a genre-busting historical/sci-fi sensation. Shakespeare distorted history to suit his own ends, etcetera.

And yet historical fiction readers are about as exacting a readership as ever ordered another bitter, re-lit their pipes and debated roundhead infantry tactics. Take the notorious obsessiveness of sci-fi enthusiasts, and add an actual factual record to obsess about. Readers of historical fiction tend to be serious readers of history too – in low-key local library talks I’ve heard high-powered debates on absolutism and reform in 17th-century Europe. They know their pikes from their pickelhauben, their mizzens from their mainbraces, and they’ll know me for a wrong’un if I put the Archduke Franz Ferdinand in a scene of great drama and plot significance when the archives show he was actually off for a weekend’s fishing.

And part of the fun of writing historical fiction is the challenge of weaving it into the framework of facts. If I wanted complete freedom of narrative and ideas I’d write books set on Mars. One of the reasons I’ve never really warmed to science fiction or fantasy is precisely because they seem so rootless. History is my way into the world, and as much as possible I want to be loyal to its truths. I want to be filling in the gaps in the historical record, not driving a motorbike and sidecar through it. I want readers to check my books against the facts, and to find it hard to spot where the fiction begins. The strength of Frederick Forsyth’s (earlier) books is the elusiveness of the join separating what was then recent history (French Army plotting against De Gaulle Nazis surviving the war) and what he was making up. Part of the brilliance of George MacDonald Fraser – with his found memoirs and extensive footnotes – is how Flashman seems to inhabit so comfortably historical events that have been minutely studied – how, for example, his fictional activities answer one of the longstanding factual mysteries about the battle of the Little Bighorn.

The appeal of historical fiction is arguably that the reader feels it could be historical fact. All fiction aspires to be somehow truthful – to how humans behave and interact perhaps to topography, or to a political reality. Historical fiction just has a whole lot more stuff to be truthful to. That means mentalities as much as dates and uniforms. Funnily enough, I think I’d feel less uncomfortable putting Cromwell on a scooter than I would making him agonise over the atrocities he committed at Drogheda.

Authors are loyal to their periods – to their truths – and I suspect all would like to feel that they’re contributing to a wider interest in them (Walter Scott pretty much invented historical Scotland). That means sticking to the facts as much as possible. It also, I think, means an aspiration to inform. Hilary Mantel’s vivid imagining of a real historical life fuelled interest in that other Cromwell and his world. One of the reasons I admire the Rome novels of MC Scott is her depiction of legionary life – including the stereotype-busting fact that homosexuality was commonplace. Somewhere on the spectrum is Truman Capote’s In Cold Blood, a “non-fiction” book telling a true story but with embellishments and inventions to give emotional power to the narrative. So perhaps is Art Spiegelman’s Maus, presenting a version of his family’s experiences of the Holocaust in a graphic novel of cats and mice.

In the end, stories are how as humans we come to terms with our existence how we hear and repeat the echoes, how we explain and how we endure. If we can keep historical fictions in books and not politics, perhaps they’re a healthy way of exploring and addressing our collective past. At the heart of my novel, The Spider of Sarajevo, set in the weeks leading to the first world war, is a series of converging narratives that are fictional, and probably a tad melodramatic. But through them I hope that the reader gets a vivid and accurate experience of the madness of that summer, of the accumulated ignorance and arrogance that brought catastrophe. And perhaps – just perhaps – it’s easier to give this understanding of a moment of historical reality through a historical fiction. Even though the Archduke Franz Ferdinand is still a considerable inconvenience.


Skatīties video: რობერტ გალსკი feat გია მალადოი - ჩემი კაი (Augusts 2022).